23.02.17 - Коломенский район

Изображение пользователя Shel.
Ширина 100 со ссылкой:

Ширина 800:


Закрыть

В 1924 г. деревянный храм был разрушен. Недолго после этого действовал и каменный храм, в 1929 году с него сорвали главный колокол, разрушив при этом один из столпов колокольни, а в 1931 вообще закрыли. Судьба последнего настоятеля храма священника Александра нам, к сожалению, не известна. Скорее всего, его постигла та же участь как и многих священнослужителей того времени. Позже убранство храма было взято местными жителями на хранение или разграблено, а здание приспособили под различные нужды. Сначала в нём располагалось зернохранилище, во время Великой Отечественной войны устроили скотобойню и забивали коней, с 1945-49гг. был клуб и показывали кино, потом открыли грибоварку. В 1950г. за ветхостью упал центральный купол с крестом, который оттащили и бросили в реку. В последнее время в церкви располагался склад азотных удобрений. Их действие сильно повредило внутреннее помещение храма. Запах аммиака до недавнего времени сильно ощущался за богослужением вместо запаха благовонного ладана, а впитавшиеся в стены удобрения до сих пор разрушают их изнутри.

В 1995 г. церковь Рождества Христова была передана Русской Православной Церкви. Первым настоятелем после возвращения храма верующим был назначен протоиерей Виктор Спиридович. Под руководством председателя Приходского совета Борисовой Клавдии Николаевны начались восстановительные работы: были вывезены удобрения, залит бетонный пол, вставлены окна, заделаны дыры в крыше, проведены свет и газ, установлен иконостас и подготовлен алтарь для проведения богослужений. Клавдия Николаевна вспоминает: «Когда начали восстанавливать храм, дел было очень много. Ведь всё нужно было начинать с нуля. Надо было зарегистрировать приходскую общину, открыть счёт в банке, искать спонсоров. Как это делать я не знала, но во всём помогал Господь Бог и Его Пречистая Матерь. За необходимыми советами приходила к благочинному отцу Андрею Хмылову. Одним из самых важных дел было очистить храм от скопившегося там мусора и аммиачного удобрения. Везде вешала объявления с просьбой прийти на субботник в церковь... Много пришлось пережить трудностей и скорбей, самые тяжелые из которых были равнодушие к восстановлению поруганной святыни и людские пересуды». В 1999 году настоятелем был назначен преподаватель Коломенской Духовной семинарии священник Дионисий Басов. С этого года в церкви начались совершаться регулярные богослужения и продолжились восстановительные работы. В 1999 году на пожертвованные средства внутреннее помещение храма было заново отштукатурено, постелены деревянные полы, а в следующем – восстановлен центральный купол с позолоченным крестом. В 2007 закончили восстановление колокольни храма. В 2008-2009 годах восстановили кирпичную кладку боковых маковок.

Храм очень понравился, особенно необычными куполами, ни разу таких не встречал, кроме как на Храме Василия Блаженного.

Следующая точка, село Большое Колычево.

Первое упоминание села Колычевского, как тогда называлось Большое и Малое Колычево, относится к 1406 году и принадлежало оно тогда Федору Александровичу Колычу, положившему началу роду бояр Колычевых. Затем селом владел князь Василий Дмитриевич, который завещал его своей жене Софье Витовтовне. Она в свою очередь завещала село Колычевское сыну, великому князю Василию Васильевичу. Деревянная церковь в Колычевском, вероятно, была построена еще Федором Колычом, потому что уже в завещании великого князя Василия Дмитриевича Колычевское записано селом, на то же указывает и ее освящение во имя великомученика Федора Стратилата. Часто в древности на Руси владельцы сел часто основывали храмы в честь своих святых покровителей.

Следующий раз о церкви упоминается в 1577 году, где в переписной книге говорится: "За Никитою Ивановым сыном Бобынина, а прежтого в поместье было за Семеном за Булатовым село Колычево, у реки Оки, да под тем же селом речка Желоховка, а в селе храм Федора Стратилата, древян, клецки". В 1745 году дозволено было исправить ветхую крышу на деревянной церкви, которую, по словам прихожан того времени, уложили более 100 лет назад. В 19 веке большая часть села принадлежала майору Н.И. Дурново, меньшая - капитану Д.А. Иевлеву. В 1893 году в храме случился пожар, после чего он был сразу же восстановлен. В 1902 году возле еще деревянного храма строится церковно-причтовый дом. Спустя некоторое время дело дошло и до церкви.

В 1905 году помещицей Медведниковой на средства благотворителя Ивана Еремееева, который выделил на возведение каменного храма 100 тыс. рублей, и пожертвований различных прихожан было принято решение взамен обветшавшего к тому времени деревянного храма выстроить каменный, более просторный, однопрестольный храм во имя того же святого. Церковь строилась по проекту, составленному в 1905-1906 гг. архитектором Ильей Петровичем Злобиным, в то время назначенным на должность архитектора при управлении недвижимых синодальных имуществ в Москве. Церковь строилась под наблюдением архитектора Ивана Дмитриевича Боголепова, уроженца Коломенского уезда. В 1899 году на средства госпожи Шишкиной и по содействию местной помещицы Е.А. Иевлевой возводится каменное здание церковно-приходской школы, торжественно открытой в 1907 году. Что касается самого храма, то он был построен к 1908 г., освящение состоялось только в 1910 году. Он получился небольшой, очень красивый, окруженный чугунной оградой. Иконостас расписывали лучшие ученики иконописцев храма Христа Спасителя в Москве.

Здание возведено из кирпича с белокаменным убранством. На плоских краснокирпичных стенах выделяются полихромные изразцы в прямоугольных нишах, с южной и северной стороны отчетливо видны символические равночастные белокаменные кресты, а полукруглые арки по обоим сторонам входа в храм через нижний ярус в колокольне, так же как и сам вход украшают замковые камни. Четыре главки церкви поставлены вокруг глухого центрального барабана по центру каждого из фасадов т.н. "по сторонам света". Шатер колокольни украшен люкарнами-резонаторами. В целом храм отличается стройностью и сдержанностью декоративного оформления в виде белокаменных деталей на краснокирпичных фасадах.

В 1934 году церковь была закрыта окончательно. До ее закрытия, с 1924 г., настоятелем храма был иеромонах Самуил из Каширы. Рассказывают, что он ходил с прихожанами крестным ходом с иконой Пресвятой Богородицы аж из Каширы до самого храма. После того как храм был закрыт, с колокольни были сброшены все колокола, главки с крестами были разобраны, уничтожено внутреннее убранство, выломан алтарь, снесена церковная ограда - то есть все то, что явно напоминало об исконном назначении этого здания. В церковном доме устроили сельский клуб, в нем часто проходили танцы. Спустя некоторое время в помещении бывшего храма устроили зернохранилище, потом и вовсе склад химикатов. Однажды дети пробрались в помещение и подожгли селитру, что привело к пожару. После этого случая храм был заброшен и стал активно разрушаться. Когда в 1998 году здание бывшей церкви передали Русской Православной Церкви, от нее остались одни лишь стены, возле которых рос высокий бурьян.

В настоящее время восстановлена колокольня и маковки с крестами, в оконные проемы вставлеы пластиковые окна с решетками, кровля храма и колокольня покрыта железными листами. Ведется реставрация внутри храма. Церковь великомученика Федора Стратилата как и в давние времена является высотным ориентиром и духовным центром села Большое Колычево, которому в 2016 году исполняется 610 лет.

Ну и последняя точка, это ур. Хотяиново (Апраксино).
Были тут 11.06.11 ([URL="http://www.tusomans.ru/forums/showthread.php?t=9215"][="Red"]отчет[/][/URL]), в то время церковь реставрировалась, решили в этот раз посмотреть, насколько продвинулась реставрация.

К церкви на машине не подъехать, поэтому дальше шли пешком.

Вокруг совершенно никого нет.

Как оказалось, с 2011 года, работы не продвинулись.

Церковь Рождества Христова на Хотяином погогсте, близ деревень Молзино и Апраксина, строилась ок.1715 г. при А.П.Салтыкове. После появленчя многочисленных трещин в начале 19 в.здание было капитально перестроено, иждивением Г.Н.Львова.

К началу XIX в. церковь обветшала: в стенах и своде появились трещины, кирпичный пол требовал обновления. В 1820-х гг. были заново переложены и апсида главного храма, и восьмерик над четвериком.

В 1868 г. на средства Г.Н. Львова выстроена новая трехъярусная колокольня, эклектически сочетающая в себе элементы угасающего классицизма и возрождающегося «русско-византийского» стиля. Трапезная перестроена и расширена на средства И.В.Щукина и прихожан в начале XX в. В результате многочисленных ремонтов и переделок внутренний и внешний облик храма претерпел значительные изменения. От древних времен сохранились лишь четверик и часть придела св. Параскевы.

В 1905 г. храм был украшен масляной стенописью, в нем выстлали пол из метлахской плитки.
Еще один придел трапезной - Покрова Пресвятой Богородицы.
В 1900-х гг. производилась реконструкция усердием И.В. Щукина и прихожан.
Храм закрыт 1930-х гг.

В настоящее время храм возрождается, но уж очень медленно.

На этом все. Прокатились замечательно, и даже сильный снег и ветер не помешал запускать коптер =)
Если кому интересно, все фотографии за поездку ТУТ или ТУТ


Спонсоры туризма, пожалуйста, поддержите наши проекты или расскажите о Ваших достойных товарах на 4туриста.ру.
У нас есть плодотворный опыт взаимодействия со спонсорами. Обращайтесь на админ@4туриста.ру.
При использовании материалов сайта гиперссылка на www.4turista.ru обязательна! Copyright © 4turista.ru 2007-2014. Все права защищены.